Так, интуитивно мы понимаем, что дерево благородно, а пластмассы неблагородны. Воск благороден, а парафин неблагороден. Алмаз благороден, а стекло неблагородно. Не может считаться благородным материал, который издаёт вонь во время горения. В стекле нет грязи, но нет в нём ни несокрушимой твёрдости, ни самородности, присущей камням. И если богатый меценат покупает своей жене изумрудные серьги, а икону украшает цветными стекляшками, то это болезнь. Если олигарх заранее строит себе склеп из мрамора и гранита, а на храм жертвует бетон и пластик, то это болезнь. Если обыватель заботится о том, чтобы есть сотовый мёд, а в церкви предпочитает парафиновые свечи, то это болезнь. Какая болезнь? — Болезнь перевёрнутых ценностей. Читать далее…
- 28 марта 202415 марта 2024 (по ст.ст.)ЧетвергСедмица 43-я по ПятидесятницеСвященномученики Памфил, пресвитер , Валент, диакон, мученики Павел, Порфирий, Селевкий, Феодул, Иулиан, Самуил, Илия, Даниил, Иеремия и ИсаияМученики Агапий , Пуплий, Тимолай (Тимофей), Ромил, Александр, Александр (другой), Дионисий, Дионисий (другой)Священномученик Александр Сидский (Памфилийский), пресвитерМученик Никандр Египтянин, врачСвященномученик Алексий Виноградов, пресвитерСвященномученик Михаил Богословский, пресвитерМученик Агапий Газский, Кесарийский (Палестинский)Мученик Александр Египетский, Кесарийский (Палестинский)Мученик Александр Египетский, Кесарийский (Палестинский), другойМученик Дионисий Кесарийский (Палестинский)Мученик Мануил Критский, старшийМученик Пуплий Кесарийский (Палестинский)Мученик Ромил Кесарийский (Палестинский)Мученик Тимолай (Тимофей) Кесарийский (Палестинский)Ис.6:1–12., Быт.5:1–24., Притч.6:3–20.
Статьи
- «ЭПЕРОТИМА» для МАРЦИНКОВСКОГО (1Пет.3:21)
- Приставник или управитель? (Лк.16;1-17)
- Через страдания к Богооткровению
- Евхаристическая Чаша на соборной Литургии
- Как сделать богослужение понятным, или еще раз о церковнославянском языке
- Приставник или управитель? Часть ΙΙ. Мамона неправды
- Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения
- Сатáн-диавол в библейской картине мира
- Пропасть между Раем и адом
- «Формат» Творения
Мета
Архив записей